Niché dans le passage de la Sorcière, sur un site classé depuis 1991, le terrain où les membres du Club Lepic Abbesses Pétanque (CLAP) jouent depuis plus d’un demi-siècle est convoité par un hôtelier. Le Conseil de Paris lui a octroyé une convention d’occupation du domaine public pour douze ans, au grand dam des membres du CLAP, dont la survie est menacée, et des voisins, qui ont déposé des recours.

Quelle merveilleuse initiative ! Un amical opérateur privé va prendre à sa charge la gestion d’un espace public jusqu’ici utilisé par une bande de criminels marseillais un club de pétanque.

Qui mieux qu’un entrepreneur avisé serait capable de gérer le bien commun ? Ces personnes n’ont-elles pas à coeur l’optimisation des ressources ? Et pensez que les membres du club, sans doute chômeurs ou dilettantes, pourront trouver du travail dans la résidence de luxe de notre sympathique mécène.

Pour moi c’est du gagning sur toute la ligne. Et même si le pauvre entrepreneur sera sans doute forcé de payer davantage d’impôts (on espère que non !) et d’investir pour entretenir cet espace. Être riche, c’est aussi avoir une conscience sociale.

Merci mes amis riches, quel exemple pour notre jeunesse !

  • Eq0@literature.cafe
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    1 year ago

    Je comprends l’ironie, mais ça m’embête tout de même : les biens publiques ne doivent pas rapporter des retours monétaires positifs, ils sont là pour être utilisés par la communauté. Cela vaut pour l’école, la santé, les infrastructures, et donc les espaces communs. Sûrement, il faut balancer le bilan public, mais tout de même !

      • Eq0@literature.cafe
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        1 year ago

        Pardon, je ne suis pas française et je ne comprends pas ta réponse :( que veut dire « JCDecaux » ? Et creuser un trou des collectivités ?

          • Eq0@literature.cafe
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            1 year ago

            Merci énormément pour cette longue explication ! Maintenant je comprends beaucoup mieux le contexte et ton message.

              • Eq0@literature.cafe
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                1 year ago

                J’ai étudié le français, j’ai lu les classiques, mais le français « moderne » m’échappe un peu, je cherche à comprendre plus